Cai Iman Anu Hade

Pencak silat merupakan bela diri tradisional asli Indonesia. Terdapat berbagai aliran pencak silat di Tanah Air, salah satunya adalah silat Cimande.

Aliran pencak silat Cimande merupakan bela diri pencak silat dari daerah Jawa Barat. 

Dilansir dari situs berita resmi Pemprov DKI Jakarta, silat Cimande sudah ada sejak abad ke-17 di Kampung Babakan Tarikolot, Desa Cimande, Kecamatan Caringin, Kabupaten Bogor. Kini, silat Cimande semakin berkembang dan banyak orang yang mempelajarinya.

Silat Cimande adalah salah satu aliran pencak silat tertua yang telah melahirkan berbagai perguruan silat di Indonesia bahkan di luar negeri. Banyak versi yang menjelaskan tentang berdirinya pencak silat ini, semua komunitas Maenpo Cimande sepakat tentang siapa penemu Maenpo Cimande, semua mengarah kepada Abah Khaer. 

Pengalaman saya sendiri dengan kesenian tersebut, saya pernah mengikutinya selama dua tahun saat sekolah menengah atas. Saya menyukai bela diri, selain menyehatkan badan kita juga dapat berprestasi di bidang tersebut dengan mengikuti perlombaan. Antar perguruan, antar wilayah bahkan hingga antar negara yang sudah resmi terdaftar di sea games, kesenian tersebut sangat membanggakan. Cimande yang merupakan singkatan dari cai iman anu Hade yaitu air suci yang mengsucikan alias air wudhu memiliki makna yang dalam, niat yang baik dalam mempelajarinya.


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Komponen dasar semiotika dan penerapannya dalam kehidupan sehari-hari

Signifier (penanda) dan signified (petanda) Tanda adalah kesatuan dari suatu bentuk penanda (signifier) dengan sebuah ide atau petanda (siginified). Dengan kata lain, ‘petanda’ adalah bunyi yang bermakna atau coretan yang bermakna. Jadi ‘penanda’ adalah aspek material dari bahasa, apa yang dikatakan atau didengar dan apa yang ditulis atau dibaca serta memiliki makna. Film merupakan salah satu penerapan semiotika dalam kehidupan sehari-hari, kita sering melihatnya di televisi ataupun smartphone yang selalu kita bawa. Semiotika Film Film merupakan bidang kajian yang amat relevan bagi analisis struktural atau semiotika. Film dibangun dengan tanda semata-mata. Tanda-tanda itu termasuk berbagai sistem, tanda yang bekerja sama dengan baik untuk mencapai efek yang diharapkan. Berbeda dengan fotografi statis, rangkaian gambar dalam film menciptakan imaji dan sistem penandaan. Karena itu bersamaan dengan tanda-tanda arsitektur, terutama indeksikal, pada film terutama digunakan tanda-tanda ikoni
Baca selengkapnya

Objek kajian semiotik pada lukisan orangutan karya Marco Abhimantra dan Merel van Den Berg

Pendahuluan : Semiotika merupakan ilmu yang tengah banyak diperbincangkan dan dikaji dalam berbagai bidang. Hal tersebut karena semiotika mampu menjadi pisau analisis lintas disiplin yang dapat diandalkan, serta memberikan hasil data yang kaya untuk disimpulkan. Semiotika dapat digunakan untuk mengungkapkan tujuan komunikasi pikiran, perasaan, atau ekspresi apa saja yang disampaikan oleh seniman terhadap pemirsa melalui komposisi tanda. Seluruh medium karya seni sejatinya merupakan komposisi tanda, baik dilakukan secara verbal maupun non-verbal termasuk sastra, desain seperti dalam karya seni Art of Orangutan jelas memuat sikap keberpihakan. Pameran ini, berangkat dari persoalan orangutan yang mengalami banyak masalah, seperti pembantaian karena deforestasi, perdagangan ilegal dan untuk atraksi sirkus Isi : Art of Orangutan, merupakan cara komunitas peduli kehidupan orangutan, dan seniman dalam mengkampanyekan perlindungan, rehabilitasi dan menghentikan kekerasan kepada orangutan, Marc
Baca selengkapnya

Review penilitian kajian seni rupa dan desain

 Review jurnal 1 Judul : UPAYA MEMPERTAHANKAN EKSISTENSI TARI KRIDHA JATI DI SANGGAR HAYU BUDAYA KELURAHAN PENGKOL JEPARA Objek kajian seni rupa & desain :  Tari Kridha Jati merupakan tari khas kota Jepara yang menggambarkan kegiatan keseharian sebagian besar masyarakat Jepara sebagai pengrajin ukir, dan merupakan kegiatan mengukir tersebut menjadi salah satu mata pencaharian utama bagi masyarakat Jepara. Sejak terciptanya tari Kridha Jati pada tahun 1996, tari Kridha Jati tidak serta merta bisa langsung dikenal semua masyarakat jepara , dan juga tidak mampu menarik minat para generasi muda untuk mempelajari tari tersebut. Penelitian ini mengambil subjek Upaya Mempertahankan Eksistensi tari Kridha Jati. Pendekatan :  Eksistensi Tari Kridha Jati, sebagai tari khas kota Jepara dan difungsikan sebagai penyambutan tamu, tari Kridha Jati sering dipertunjukan dalam acara-acara penting yang diadakan oleh pihak PEMDA dan Dinas Pariwisata Selain itu, penelitian ini memaparkan ragam gerak ta
Baca selengkapnya